i 3 Niedziela zwykła rok A 3 Niedziela zwykła rok B 3 Niedziela zwykła rok C Powrót do Niedziele zwykłe, Niedziele zwykłe 2-7, Powrót do Linki 3 NZ rok A: Ewangelia: Mt 4, 12 – 23; Pole działalności 12 Gdy [Jezus] posłyszał, że Jan został uwięziony, usunął się do Galilei.13 Opuścił jednak Nazaret, przyszedł

Do Miłosiernego Boga Ojca, który troszczy się o swoje dzieci, zanieśmy naszą modlitwę. Módlmy się za Papieża Franciszka, aby swoją postawą pokory i skromności zachęcał wiernych do otwarcia serc na potrzeby drugiego człowieka. Módlmy się za sprawujących władze, aby w miarę swoich możliwości wspierali wszelkie instytucje charytatywne i dzieła pomocy społecznej. Módlmy się za osoby majętne, aby potrafiły opierać się pokusie nadmiernego konsumpcjonizmu i uczyły się wykorzystywać swoje bogactwo do realizacji szlachetnych celów. Módlmy się za osoby ubogie, aby pomimo trudnej sytuacji zachowały swoją godność i doświadczyły miłości, dobroci i szacunku innych ludzi. Módlmy się za naszych bliskich zmarłych, aby Bóg wynagrodził im trud Życia i obdarzył wieczną radością w Królestwie Niebieskim. Módlmy się za nas samych, abyśmy poprzez pełnienie uczynków miłosierdzia i należyte wypełnianie obowiązków gromadzili sobie skarby w Niebie. Boże, Ty z radością patrzysz na lud gromadzący się przed Twoim ołtarzem. Racz wysłuchać modlitw zanoszonych do Ciebie przez naszą wspólnotę. Przez Chrystusa, Pana Naszego. Amen

27. niedziela zwykŁa (rok c) 26. niedziela zwykŁa (rok c) 25. niedziela zwykŁa (rok c) 24. niedziela zwykŁa (rok c) 23. niedziela zwykŁa (rok c) adoracje: 1. niedziela wrzeŚnia; rozpoczĘcie roku szkolnego; 22. niedziela zwykŁa (rok c) 21. niedziela zwykŁa (rok c) uroczystoŚĆ wniebowziĘcia nmp; 20. niedziela zwykŁa (rok c) trzy Ks. Edward Staniek HOMILIE NA NIEDZIELE I ŚWIĘTA Rok A, B, C © Copyright by Wydawnictwo "M", Kraków 2003 Wydawnictwo "M" ul. Zamkowa 4/4, 30-301 Kraków tel./fax (012) 269-34-62, 269-32-74, e-mail: wydm@ DWUDZIESTA PIĄTA NIEDZIELA ZWYKŁA Czyt. I - Am 8,4-7 Czyt. II - 1 Tm 2,1-8 Ewangelia - Łk 16,1-13 "ZDAJ SPRAWĘ ZE SWEGO ZARZĄDU" Na co wydałeś pieniądze w minionym tygodniu? Siądź i zrób dokładny wykaz wydatków - co do złotówki. Następnie zastanów się: po pierwsze, jaki procent tych wydatków dotyczy innych, a nie ciebie; po drugie, z czego mógłbyś zupełnie spokojnie zrezygnować, i wreszcie, czy przynajmniej część tych pieniędzy nie należało wydać mądrzej. Nie tłumaczmy się, że to nasze pieniądze i nikt nie ma prawa pytać, co my z nimi robimy. Sęk bowiem w tym, że to nie my robimy z pieniędzmi, co chcemy, tylko nasze pieniądze robią z nami, co chcą. Nikt nam ich nie liczy i nikt nie zabiera. Chrystus jednak dzisiaj przypomina, że będziemy odpowiadać za pieniądze, które są do naszej dyspozycji, za ich mądre wykorzystanie. One bowiem są w naszych rękach po to, byśmy przy ich pomocy czynili dobro. Pieniądz w naszych rękach jest skarbem, bo może zmusić nawet złych ludzi do czynienia dobra. Za pieniądze nawet źli potrafią czynić dobro. Jezus nie żąda od nas ubóstwa na miarę św. Franciszka, żąda natomiast mądrego włodarzenia swoim mieniem. Pieniądz winien przede wszystkim służyć jako narzędzie miłości bliźniego. Sami nie potrafimy obsłużyć potrzebujących - czasem nie umiemy tego czynić - ale ktoś za zarobione przez nas pieniądze może tym potrzebom zaradzić. Świat można wciągnąć w miłość bliźniego. Do tego jednak są potrzebne pieniądze z kieszeni chrześcijan. Świat nie zna wartości bezinteresownej miłości, za jego usługę trzeba płacić. Chrześcijanin winien często zastanowić się, na co wydaje swoje pieniądze, bo w tych wydatkach ujawnia się mądrość i wiara. Miejmy odwagę prowadzić księgę rozchodów w dwu kolumnach - mądre i głupie wydanie pieniędzy. Umiejmy sami na siebie spojrzeć krytycznym okiem. Jeśli bowiem w zarządzie niegodziwą mamoną nie okażemy się mądrzy, to prawdziwe dobra kto nam powierzy. Stosunek do pieniądza jest ważnym wykładnikiem odpowiedzialności człowieka, a przez to jego dojrzałości. Warto o tym pamiętać tak w ocenie siebie samego, jak i w ocenie ludzi żyjących obok nas. opr. ab/mg Copyright © by Wydawnictwo "m" Rotmistrz Witold Pilecki 1901-1948. Album jest ilustracyjną prezentacją dokonań Witolda Pileckiego. Zawiera m.in. niepublikowane dotychczas zdjęcia z rodzinnej kolekcji rotmistrza. Publikacja prezentuje życie Witolda Pileckiego, począwszy od jego przodków, najmłodszych lat, aż po okrutny mord, dokonany 25 maja 1948 r. Ogłoszenia duszpasterskie – 17 niedziela zwykła C (24. 07. 2022) Dzisiaj, po każdej Mszy św. błogosławieństwo kierowców i poświęcenie samochodów. Ofiary złożone przy tej okazji zostaną przekazanie na zakup samochodów dla misjonarzy. Bądźmy wdzięczni Panu Bogu za bezpiecznie przejechane kilometry i pomóżmy polskim misjonarzom głosić Dobrą Nowinę. W liturgii Kościoła: Codziennie pół godziny przed wieczorną Mszą Św. jest możliwość skorzystania ze spowiedzi. W poniedziałek święto św. Jakuba, apostoła. We wtorek wspomnienie świętych Joachima i Anny, rodziców NMP. W środę nowenna do Matki Bożej Nieustającej Pomocy (po Mszy Św. wieczornej). W czwartek wspomnienie (dowolne) św. Szarbela Makhlufa, prezbitera. W piątek wspomnienie św. Marty, Marii i Łazarza. Spowiedź przed odpustem od godz. W niedzielę uroczystości odpustowe ku czci Św. Anny, patronki naszej parafii. Suma odpustowa zostanie odprawiona o godz. Przewodniczył jej będzie ks. prof. Andrzej Zwoliński, obchodzący w tym roku 40 rocznicę święceń kapłańskich. Zapraszamy parafian, Poczty Sztandarowe, Straż Pożarną, dzieci komunijne, dzieci do sypania kwiatów, panów „krakowiaków” do baldachimu, dziewczęta do niesienia feretronów. Mile widziane panie w strojach regionalnych. Przypominamy, że 3 sierpnia br. przybędzie do naszej parafii Pielgrzymka Dominikańska z Krakowa. Organizatorzy pielgrzymki zwracają się z wielką prośbą o udzielenie noclegu pielgrzymom w naszych domach. Pielgrzymi nie oczekują wielkich wygód ale zależy im nade wszystko na umyciu (prysznicu). Przy wejściu do kościoła z prasą katolicką znajdują się kartki z numerem telefonu do kwatermistrzów pielgrzymki, którzy zbierają informacje na temat ugoszczenia pielgrzymów. Modlitwa Żywego Różańca: Poniedziałek – Róża Zwiastowania NMP Wtorek – Róża Matki Bożej Nieustającej Pomocy W sobotę, 30 lipca br. nastąpi poświęcenie Rudawskiego Centrum Kultury wraz nową Remizą OSP i przylegającym Rynkiem. Z tej okazji Wójt Gminy Zabierzów i Sołtys Rudawy zapraszają całą społeczność parafii a szczególnie mieszkańców Rudawy na uroczyste otwarcie Rynku. Część oficjalna rozpocznie się uroczystą Eucharystią o godz. Po Mszy Św. nastąpi ceremonia przekazania nowo wybudowanych obiektów. Po części oficjalnej rozpoczną się występy artystyczne, które będą kontynuowane w niedzielę 31 lipca br. Szczegóły na plakatach. Dziękujemy parafianom z Rudawy za posprzątanie kościoła i złożoną ofiarę. W przyszłym tygodniu troskę o nasz Dom Boży polecamy rodzinom z ul. Dunajewskiego (blok 70). Przypominamy, że będzie to sprzątanie przed odpustem! Taca z przyszłej niedzieli przeznaczona na cele inwestycyjne w naszej parafii. Prasa katolicka: W dzisiejszym „Gościu niedzielnym” polecamy między innymi rozmowę o tym, dlaczego tak trudno głosić Ewangelie młodzieży i jak to – mimo trudności – robić. . Niedziela – artykuł: Rekord pożarów w kościołach. Dla dzieci – Staś. Sołtys Rudawy zwraca sie z uprzejmą prośba, aby dniach 39 i 31 lipca br. z racji Święta Rudawy i odpustu korzystać z parkingów przy cmentarzu i Szkole Podstawowej w Rudawie. Wszystkim solenizantom nadchodzącego tygodnia składamy najpiękniejsze życzenia. Niech cieszą się błogosławieństwem Bożym i przemożną opieką swoich patronów. 33 Niedziela Zwykła rok A - Ewangelia (Mt 25, 14 - 30) Dlaczego człowiek z talentem bał się podjąć ryzyko i zamiast go czytaj dalej. 32 Niedziela Zwykła rok A.
ZARZĄDCY DÓBR PAŃSKICH _________________________________________ Księga Amosa (Am) 8, 4-7Psalm (Ps) 1131 List do Tymoteusza (1 Tm) 2, 1-8Ewangelia św. Łukasza (Łk) 16, 1-13 _________________________________________ Prorok Amos, znany jako prorok sprawiedliwości społecznej, potępia tych, którzy przedkładają zyski ponad ludzi (Amos 8, 4-7). „Teoria, która czyni z zysku wyłączną normę i ostateczny cel działalności gospodarczej, jest moralnie nie do przyjęcia” (Katechizm Kościoła Katolickiego (KKK), 2424). Nie tylko pragnęli by ich sklepy były otwarte siedem dni w tygodniu, ale także zajmowali się nieuczciwym handlem (Am 8, 5). Prawie 2800 lat po tym, jak Amos wypowiedział te słowa, niewiele się zmieniło. Niedziela jest dniem roboczym w wielu krajach, a przykłady nieuczciwych praktyk biznesowych często pojawiają się w nagłówkach naszych gazet. Syn marnotrawny roztrwonił swoje dziedzictwo (Łk 15, 13), a zarządca trwonił własność swego pana (Łk 16, 1). Ale w przeciwieństwie do marnotrawnego syna, ten zarządca nie myślał o nawróceniu. Zamiast tego opracował przebiegły plan, który pozwoliłby mu żyć po utracie pracy (Łk 16, 4-7). Słowo „przebiegły” pojawia się po raz pierwszy na stronach Biblii w Księdze Rodzaju: „A wąż był bardziej przebiegły niż wszystkie zwierzęta lądowe, które Pan Bóg stworzył” (Rdz 3, 1). Przebiegli byli także skorumpowani kupcy z Księgi Amosa - wiedzieli, jak zarabiać pieniądze nawet na odpadkach zbożowych (Am 8, 6). Ale Pan nie zapomni “nigdy wszystkich ich czynów” (Am 8, 7). „Bądźcie przebiegli jak węże, a nieskazitelni jak gołębie!” (Ewangelia św. Mateusza (Mt) 10, 16). Jezus kieruje przypowieść o nieuczciwym zarządcy do swoich uczniów (Łk 16, 1). Cel przypowieści jest jasny. Tak jak zarządca znalazł sposób, by być przyjętym w domach ludzi, tak my powinniśmy wiedzieć, co robić, aby przyjęto nas do „wiecznych namiotów” (Łk 16, 9). Kiedy prefekt Rzymu domagał się od świętego Wawrzyńca oddania całego majątku Kościoła, Święty poprosił o trzy dni by mógł zgromadzić bogactwa. Następnie rozdał własność Kościoła ubogim, a trzeciego dnia przybył z kalekami, ślepymi i cierpiącymi i oświadczył, że to właśnie oni są prawdziwym skarbem Kościoła. Za ten akt przebiegłości święty Wawrzyniec zapłacił życiem. Zginął śmiercią męczeńską 10 sierpnia 258 roku. Jako chrześcijanie jesteśmy zarządcami „dóbr Pańskich” (KKK, 952), tych duchowych i tych materialnych. W rozdzielaniu tych “dóbr” światu wymagana jest od nas wierność i całkowita lojalności wobec Jezusa (Łk 16, 10-13). Święty Paweł jest dobrym przykładem wiernego i rozważnego zarządcy (Łk 12, 42). Jezus ustanowił go „głosicielem i apostołem […], nauczycielem pogan we wierze i prawdzie.” (1 Tm 2, 7). Paweł wiernie głosił im Ewangelię o jednym Bogu, „który pragnie, by wszyscy ludzie zostali zbawieni i doszli do poznania prawdy” (1 Tm 2, 4) oraz o jednym pośredniku, Jezusie Chrystusie, „który wydał siebie samego na okup za wszystkich” ( 1 Tm 2, 5-6). O ile od świętego Pawła możemy uczyć się wierności, o tyle życie naszego Pan uczy nas hojności. „Albowiem znacie hojność naszego Pana Jezusa Chrystusa, że chociaż był bogaty, ubóstwiał się dla was, abyście dzięki jego ubóstwu mogli się wzbogacić” (2 List do Koryntian 8, 9). Jezus porzucił bogactwa chwały nieba i przyszedł na ten świat, aby nas zbawić. Podczas swoich lat służby poświęcił się całkowicie innym, a na krzyżu oddał życie dla naszego zbawienia. To ubóstwo Chrystusa czyni nas bogatymi w łaskę Boga. „Chwalcie Pana, On dźwiga biednego.” (Ps 113, My, niegdyś ubodzy, teraz mamy dostęp do niebiańskiego dziedzictwa. „Zdaj sprawę z twego zarządu” (Łk 16, 2). Pewnego dnia każdy z nas, zda Bogu sprawę ze swego zarządu (List do Rzymian 14, 12). Ponieważ nie znamy tego dnia ani godziny (Mt 25, 13), nie powinniśmy trwonić dóbr Pańskich, ale wiernie je przekazywać najbardziej potrzebującym.
XXV NIEDZIELA ZWYKŁA – Rok C Czytania mszalne PIERWSZE CZYTANIE Bóg ukarze gnębicieli ubogich Czytanie z Księgi Amosa Słuchajcie tego wy, którzy gnębicie ubogiego i bezrolnego pozostawiacie bez pracy, którzy mówicie: ”Kiedyż minie nów księżyca, byśmy mogli sprzedawać zboże?

HOMILIA W DWUDZIESTA PIĄTA NIEDZIELA W CIĄGU ROKU A. TEMAT HOMILII: DLACZEGO BYĆ ZAzdrosny, BO JESTEM SZCZODRNY AUTOR: ks. Benny Tuazon HOMILIA: (Mt 20: 1-16) W dzisiejszej Ewangelii Jezus mówi: przypowieść o robotnikach w winnicy. Jest to trudna przypowieść ze względu na pozorną niesprawiedliwość popełnioną przez właściciela ziemskiego. Właściciel ziemski zatrudniał robotników do swojej winnicy o różnych porach dnia. Jednak pod koniec dnia wszyscy otrzymywali taką samą pensję, równą dziennej stawce. Jezus skonstruował tę przypowieść w taki sposób, aby ci, którzy zostali zatrudnieni najwcześniej, poznali ją, pozwalając właścicielowi ziemskiemu zająć się najpierw tymi, którzy zostali zatrudnieni najpóźniej. Oczywiście ci, którzy zostali zatrudnieni, pierwsi narzekali. Właściciel ziemski twierdził, że po prostu jest hojny. Bóg jest hojny i sprawiedliwy. Od samego początku właściciel ziemski był jasny. Zgadzał się z zatrudnionymi w kwestii płacy i dawał im w tym czasie wymaganą pensję. Podczas gdy pierwsi pracowali dłużej niż inni, dostawali godziwą płacę. Dla innych właściciel ziemski był hojny. Zapłata oznacza łaski Boże. Bóg nie da nam łask, które zaspokoją nasze potrzeby. To, jak długo się modliliśmy, byliśmy wierni, dobrzy, niekoniecznie determinuje łaski, jakie otrzymamy. Poza tym powinniśmy widzieć, że bycie dobrym, wiernym i rozmodlonym jest już łaskami samymi w sobie. Tym samym ci, którzy stali się godni później, nie byliby pozbawieni pełni łask Bożych. Powinno to stać się jaśniejsze, gdy mówimy o zbawieniu. Nie ma czegoś takiego jak warunkowe lub częściowe zbawienie. Albo jesteś zbawiony, albo nie. Jezus wspomniał o prostytutkach, mordercach i innych grzesznikach, którzy zostaną zbawieni przed przywódcami religijnymi, ponieważ okazali skruchę, podczas gdy faryzeusze i uczeni w Piśmie nadal są hipokrytami. Kto pokutuje, otrzyma pełnię zbawienia. Ale czy nie jest to niesprawiedliwe? Dla nas może się to wydawać niesprawiedliwe. Ci, którzy odpokutują po długim grzesznym życiu, otrzymają również tę samą łaskę zbawienia, jak ci, którzy żyli dobrze i na Bożą łaskę? Ale dla Boga jest po prostu hojny. Jednak po bliższym przyjrzeniu się powinniśmy być w stanie zobaczyć, że dobre życie jest już łaską. Żyć w grzechu to być pozbawionym łask. Cierpienie, przez które przechodzi się w grzesznym życiu, jest samo w sobie karą. W końcu ważne jest, abyśmy wszyscy byli zbawieni. Powinniśmy być szczęśliwi wiedząc, że nawet gdybyśmy żyli w grzechu, wciąż możemy otrzymać pełnię zbawienia. Kto wie, ten, który został zatrudniony jako ostatni, może my lub ktoś, kogo kochamy. Dlatego zamiast narzekać, powinniśmy być wdzięczni, że Bóg jest hojny. Drogi przyjacielu w Chrystusie, potrzebujemy 1500 dolarów, aby zepsuć nasz rachunek. Pamiętaj, że możesz przekazać darowiznę już od 5 USD. Możesz być naszym zbawicielem w tym krytycznym czasie. Wypełnij poniższy formularz, aby bezpiecznie przekazać darowiznę w ciągu jednej minuty>>>> tagi: Homilie katolickie na całe życie, Homilie katolickie, Ks. Benny Tuazon, HOMILIA ks. Benny Tuazon, HOMILIA W 25 NIEDZIELĘ ZWYCZAJNĄ ROKU A, HOMILIA W DWUDZIESTA PIĄTA NIEDZIELA W CIĄGU ROKU A, przypowieść o robotnikach w winnicy, Niedzielna Ewangelia, niedzielne homilie, hojny pracodawca, DLACZEGO BYĆ ZAzdrosny, bo jestem hojny? Kontynuuj czytanie

XIII Niedziela Zwykła rok C. Jezus jest łagodny, nie złamie trzciny na nadłamanej. Nie ugasi ledwo tlącego się knotka, ale jest bardzo ostry, kiedy słyszy. O braku miłosierdzia, jest bardzo radykalny, kiedy ktoś odmawia komuś prawa do nawrócenia. HOMILIA W DWUDZIESTA PIĄTA NIEDZIELA W CIĄGU ROKU A. TEMAT HOMILIJNY: BOŻY POZIOM SĄDU AUTOR: Ks. Unachukwu Cyril CCE HOMILIA: Umiejętność życia i poruszania się według wzorca Boga i Jego sposobu działania jest tym, co utrzymuje nas na tej samej stronie z naszym Stwórcą. W przeciwieństwie do tego jesteśmy rozpraszani przez to, co myślimy i przez ograniczenia standardów, które mogliśmy dla siebie stworzyć. Niech Boży standard zawsze będzie naszą miarą zrozumienie i wyboru; Amen. „Bo moje myśli nie są twoimi myślami, moje drogi nie są twoimi drogami; to Pan mówi”. Bardzo prawdziwe są te słowa z ust Pana z pierwszego czytania (Iz 55-6) dzisiaj. To wyrażenie jest z pewnością bardzo prawdziwe w odniesieniu do naszego Boga, ponieważ Bóg rozumie inaczej niż my. Widzi, rozumie i ocenia w sposób kompletny i kompleksowy. Ocenia według standardu, który jest wszechogarniający. Ale widzimy, rozumiemy i oceniamy z określonej perspektywy, z określonej szkoły myślenia, która jest zaciemniona przez uprzedzenia i skupiona na urzeczywistnieniu określonego celu. To zawsze umniejsza naszą wizję i osąd; ogranicza naszą perspektywę. Z tego powodu czasami trudno jest nam zrozumieć wyjątkową logikę działania Boga, jaką słyszeliśmy w dzisiejszej ewangelii. Nie da się zamknąć Boga przepisami i ograniczeniami ludzkiej logiki i normy. Dlatego czasami rezultaty Boskiego Działania pozostawiają nas w enigmatycznej sferze, której skutki mogą nawet sprawić, że będziemy narzekać jak robotnicy, ponieważ myślimy, że Bóg musi użyć naszych standardów; myślimy, że Bóg popełnił błąd, nie używając naszej taśmy mierniczej. Musimy zawsze pamiętać, że standard Boskiej Operacji różni się od naszego standardu, ponieważ czasami nasze standardy są zrodzone z egoizmu, zazdrości, pragnienia uciskania innych, z intencji zgromadzenia nawet znacznie więcej niż potrzebujemy i ze złych pobudek. Ale standard Boży jest zrodzony z miłości, pokoju iz Jego wiecznej skłonności do czynienia dobra; albowiem Sam jest Dobrocią z istoty. Ta dychotomia jest tym, co stwarza dylemat między „pierwszym”, który stworzyły nasze standardy i logika, a naprawdę „pierwszym” dokonanym przez logistykę Boskiej Operacji. Gdyby robotnicy z Ewangelii (Mt 20-1) zrozumieli to, nie narzekaliby. Czasami zachowujemy się jak oni. Zachowujemy się jak oni, ponieważ uważamy, że nasze krótkowzroczne i nieskończenie wąskie opinie i standardy muszą być głównym kierunkiem działania. Ten sposób myślenia jest heretycki, ponieważ pozbawia Boga Jego wszechmocy. Nie jest niczym złym kierowanie się dobrymi i godnymi pochwały normami. Złem jest umieszczenie Boga pod naszymi standardami. Każdy ludzki standard i logika musi podlegać Boskiej Mocy i musi stworzyć największą przestrzeń dla Boga do sprawowania Jego wszechmocy; w przeciwnym razie stajemy się sfrustrowani i rozczarowani samymi standardami, które stworzyliśmy, podobnie jak robotnicy. Jezus uczy nas w tej przypowieści, że przy końcu świata każdy z nas będzie zaskoczony, ponieważ wszystko będzie inne od tego, o czym myśleliśmy. Wszystko, zarówno nasze standardy, jak i logika, będzie podlegał temu, który jest Przełożonym. Oczywiście „ostatni będą pierwszymi, a pierwsi ostatnimi”. Modlimy się o łaskę życia w taki sposób, aby być jednym z pierwszych na końcu czasów; Amen. Szczęśliwa niedziela Drogi przyjacielu w Chrystusie, potrzebujemy 1500 dolarów, aby zepsuć nasz rachunek. Pamiętaj, że możesz przekazać darowiznę już od 5 USD. Możesz być naszym zbawicielem w tym krytycznym czasie. Wypełnij poniższy formularz, aby bezpiecznie przekazać darowiznę w ciągu jednej minuty>>>> tagi: 25. Niedziela Zwykła Rok A, Katolikiem na całe życie, Homilie katolickie na całe życie, Homilie katolickie, Ks. Cyryl Unachukwu, BOŻY STANDARD SĄDU, HOMILIA ks. Cyryla unachukwu, HOMILIA NA NIEDZIELA 24 WRZEŚNIA 2017, HOMILIA W 25 NIEDZIELĘ ZWYCZAJNĄ ROKU A, HOMILIA W DWUDZIESTA PIĄTA NIEDZIELA W CIĄGU ROKU A, przypowieść o robotnikach w winnicy, Niedzielna Ewangelia, niedzielne homilie Kontynuuj czytanie . 295 240 184 499 195 186 122 386

25 niedziela zwykła rok c